寱语

游戏文字，切莫当真

blog者，今人多以为舶来品，西人谓之web log是也。此说谬矣。blog乃我中华固有之物，古时之“笔录”是也，后传于西方，遂音译为 bilu。然西人云bi者，音近于“白”，为求精准，故改为b·lu，类若BBQ。且西人亦不喜以元音置于词尾，遂转书为b·log，讹为blog。

笔录者，随笔记录是也，又有笔记、散记﹑随笔﹑琐记、笔谈﹑杂识﹑日记﹑劄记等异名。笔录源于先秦，出于稗官、街谈巷语、道听途说者之所造也，《汉书·艺文志》称之为“小说”，此亦误也。后于魏晋之时，笔录日盛，流传至今者如晋张华之《博物志》、干宝之《搜神记》及南朝刘义庆之《世说新语》。其内容多志怪轶事。至于唐代，演志怪为传奇，变轶事为杂录，譬如《酉阳杂俎》是也。宋人笔录，多史实，少传奇，如司马光之《涑水记闻》、王明清之《挥尘录》等皆为一时传诵。又有重考据证实之笔录，如沈括之《梦溪笔谈》、洪迈之《容斋随笔》、王应麟之《困学纪闻》等俱为精品。有明一代，笔录传世甚少，盖因清帝修编《四库全书》，销毁殆尽。清人之笔录，可谓集历代之大成，顾炎武撰《日知录》、钱大昕撰《十驾斋养心录》，又为其中翘楚。清末西夷侵陵，我中土之笔录遂衰，后播于西方，于近年复兴，是为blog也。