寱语 kzeng's blog

呵呵，在论坛上回别人的帖子，写得挺长的，所以自己留一个备份，有空可以继续聊聊这个话题，挺有意思的：）。

鲜卑与乌桓只能算是属于东胡系统，在东胡被冒顿击灭之后同被匈奴奴役，未必与被灭掉的东胡有线性的承继关系。

曹操打败乌桓之后，乌桓仍然存在，与北方的少数民族杂居，譬如十六国时的铁弗刘氏就是雁门乌桓与匈奴的混血。南北朝之后，活动在北方的乌桓在民族融和中消逝。但是在东北仍然有乌桓人的"国家"，也就是唐时的"乌丸"，据说是"古乌桓之遗人"（参看《旧唐书·列传149》），这支乌桓人最终被辽太祖耶律阿保机讨灭。自此乌桓才最终淡出历史舞台。

柔然只是与鲜卑同源，并非鲜卑的一个部族，与拓跋部，慕容部不同。当然也有说柔然是匈奴别种的。柔然被突厥击败后西迁，东西方不少学者认为拜占庭史书上提到的阿瓦尔人（历史上的阿瓦尔人，介入过日耳曼人的部落战争，在匈牙利建立过帝国，打过拜占庭帝国，并于626年几乎占领君士坦丁堡。）

至于契丹，通常认为和奚同出自鲜卑宇文部的一支，与柔然并无太大的关系，不过同属东胡系统。

室韦与契丹类似，也出自东胡。但是也与柔然没有什么直接的关系，古蒙古人是大致是室韦的一个subset。有些西方的历史学家认为"室韦"与"鲜卑"是同一个词的不同的译法，似乎也有些道理。

旺财（Chai Vang）案开始审判了。看了几天的新闻和评论，注意到一些误解，闲聊一下这个案件的历史背景，主要是关于在美国Hmong人的问题。

看到 Vang Chai （或是 Chai Vang）这个名字，马上想到 Vang Pao，呵呵，如果Vang Chai翻译为“旺财”， 那Vang Pao该翻译为“旺宝”了：）事实上，Vang Pao的汉语对应名字是“王宝”，那Vang Chai有可能是“王才”或是“王财”。Vang Pao这个人和在美国的Hmong人有莫大的关系，下面再说。

首先是关于Hmong到底是什么民族。简单的说就是苗族，但是特指移居到东南亚的苗族，按照规范的汉语名词，国内也称这些人为“赫蒙人”。他们的祖先都是从中国西南各省陆续迁入的，主体是苗人，譬如清末太平天国起义失败后，曾经参加或是支持过太平天国的万余苗人害怕清廷的报复，曾经大规模迁入东南亚，当然这里面也在有其他的西南少数民族，但是主要是苗族人。

阿巴坎的那座汉式的宫殿，建成时间在公元前后，主持实地考古的苏联考古学家吉谢列夫推测这是公元前99年李陵降匈奴后的建筑，但是郭沫若对此表示怀疑，同时，另外有一位学者周连宽认为这座宫殿可能是王昭君的长女须卜次云的居所。由于出土的文物无法提供确凿的证据，这个问题恐怕只能成为悬案了。不过李陵所辖的区域确实在坚昆一带。几百年后，一个自称是李陵后人部族曾经多次为唐王朝效力，不仅积极参与了唐与突厥的战争，还灭掉唐后期从西北威胁唐帝国安全的回鹘－－这是后话。

鬲昆的位置据史书记载在丁零以西，呼揭（或作乌揭）以北，乌孙以东，大约是叶尼塞河上游的地区，大致在匈奴的北方。匈奴兴起前，它是一个独立的部族（见上图，摘自秦时中国全图），因为离中原比较远，所以在中国的史书中并未出现过。随着汉朝与匈奴的频频交兵与交流，中国的史书上开始出现这个部族，《史记》上说，它在冒顿成为单于后，被冒顿吞并（见下图）。

继格鲁吉亚的“玫瑰革命”，乌克兰的“桔子革命”（'橙色'不如'桔子'好听）之后，吉尔吉斯开始闹“郁金香革命”了。做为新闻背景，简要说一下吉尔吉斯的历史，其实很大程度上吉尔吉斯历史也是中国史的组成部分之一，因为起码在鸦片战争之前，吉尔吉斯仍然是中国的领土。如果你查看一下我blog里的历史地图，清前期图（1820年图）或是新疆的分图，伊犁往西不远，有一个用褐色字标示的地名－－伏龙芝。褐色表示“今地名”，但是由于那个地图也是一二十年前的了，无法与时俱进，所以当日的伏龙芝在今日看来已经是老地名，现在这个地方叫做“比什凯克”，是吉尔吉斯的首都，1991年刚改的名字。改名字的原因和列宁格勒，斯大林格勒一样－－－因为伏龙芝是一位苏联统帅的名字，91年剧变了，大家“咸与维新”，地名也不能放过，于是就改了。

呵呵，在民族版看到一则消息：甘肃泾川发现了金兀术后裔的村子。先说些题外话，觉得还是写作“朮”比较好吧， 比较符合历史的习惯， 不过不知道现在最新的汉字标准是怎样的，或者已经统一改为“术”了？呵呵，白朮等中药名称已经改了，不知道历史上的朮赤、兀朮等怎么办。转入正题。

就是有这么个村子，姓完颜，据说祖上是金朝完颜宗弼（兀朮）的后人，现在成立了一个泾川完颜（满族）联谊会，希望海内外的满族人、完颜氏等募捐投资，还有请了一个人写了一部村史。